王尔德与维多利亚时代的风尚

奥斯卡·王尔德的风格与维多利亚时代的主流风尚有何不同？

众所周知，王尔德一生都在追求“美”，与当时被他视作为“资产阶级的维多利亚价值观”截然不同。他是唯美主义思潮的关键人物，这一思潮主张“为艺术而艺术”，即艺术作品的价值仅仅取决于它为受众所带来的快感，而与它背后承载的道德内涵无关。当王尔德在十九世纪七十年代后期来到伦敦后，他的着装就与他的机智和巧舌变得一样出名。正如1884年他在一场演讲中所说的那样：“一个人要么成为一件艺术品，要么穿一件艺术品。”

这在王尔德的衣橱中表现得很明显，因为他对历史上的时装风格很感兴趣，比如齐膝的马靴和长袜，插在纽扣上的向日葵、绿色康乃馨等饰品。之后，王尔德的着装变得更简约，并崇尚起纨绔主义的穿衣风格。

王尔德是如何评论流行风尚的？

从1887年开始，王尔德担任了两年女性期刊的主编。在此期间，他将名从《淑女世界——时尚与社交界之杂志》（Lady’s World: A Magazine of Fashion and Society）的期刊改成了更具思想深度和艺术气息的《女性世界》（Woman’s World）。其妻康斯坦丝（Constance Lloyd）也曾为该刊撰稿。

1885年，《纽约论坛报》（New York Tribune）刊登过王尔德的一篇文章：《着装的哲学》（‘The Philosophy of Dress’）。其中，王尔德明确写到了他对主流风尚的看法：“时尚不过朝露，艺术方为永恒。时尚究竟是什么？不过是丑得很特别而已，丑得我们每半年就必须换一次！”

唯美主义服饰有何特别之处？

唯美主义服饰（Aesthetic Dress）采用前工业时代的染料和技艺，摈弃了维多利亚时代流行的紧身胸衣。唯美主义排斥当时的主流审美，并拥有一批高调的追随者和几家位于中心地点的商店。创办于1875年的利伯提百货（Liberty）就是唯美主义消费者的重要购物场所。店主从日本、中国、中东地区进口布料，并在英国染色，以满足更具艺术品位的顾客。

利伯提百货与唯美主义的联系广为人知。吉尔伯特（W. S. Gilbert）与沙利文（Arthur Sullivan）合作的喜歌剧《耐心》（Patience）于1881年首演，该剧讽刺的正是唯美主义思潮（包括王尔德）。剧中的戏服便是特地选用利伯提的布料做的，这还成了该剧的一大宣传点。剧中阿奇博尔德·格罗夫纳（Archibald Grosvenor）这个角色就是在影射王尔德。戏中有这样的台词：“尽管庸俗的腓力斯丁人可能会在街上摩肩接踵、前推后搡，但只要你拈着一朵中世纪的罂粟或水仙在皮卡迪利大街（Piccadilly）上招摇，你就会在高端唯美主义团体中变得如使徒般神圣。”

维多利亚时代的风尚及时装设计行业的诞生

十九世纪，时装设计行业在法国兴起。到了1895年，在巴黎注册的时装店是1850年的十倍以上。查尔斯·弗雷德里克·沃思（Charles Frederick Worth）正是这一时期的重要人物。他自诩为“艺术家缔造者”，即高级时装设计师。沃思原籍英国林肯郡，1858年与瑞典合伙人在巴黎开设了“沃思与贝博里”（ Worth et Bobergh）时装店。作为行业先驱，沃思的许多做法时至今日仍是高端时装的重要元素，例如将品牌打造为奢侈品，使用真人模特（通常是他的妻子玛丽）展示服装，根据社交日程设计当季新款等。

王尔德并不是这种巴黎时装的粉丝，他坚信服装应兼顾装饰性与实用性。他写道：“沃思先生的精品店里那些华丽的服饰，在我看来就像是卡波迪蒙特（Capo di Monte）产的茶杯——优美的曲线配上珊瑚把手，再让万神庙里的诸神在上面搔首弄姿。看上去新奇可爱，但完全不实用。”

何谓维多利亚时代的服饰改革运动？

在维多利亚时代，不论男装还是女装都很紧身，且非常正式。服饰是社交中极为重要的礼数，它能直观地体现一个人的财富和地位。有些学派认为在那个时期，着装甚至可以说是不同思潮间交锋的战场。

在十九世纪四十和五十年代，美国节欲主义者、女权活动家艾蜜莉亚·布卢默（Amelia Bloomer）提倡女性在齐膝长裙下穿分腿的、宽松的“土耳其式”长裤。女人们对此甚为认同，而这种灯笼裤也因此被称作“布卢默”（Bloomers）。艾蜜莉亚认为繁复厚重的长裙对身体的束缚有害健康，因此将长裤视为一种既卫生又实用的替代方案。英美两国大众报刊刊登了多篇反击“布卢默长裤“的文章。最终，艾蜜莉亚不得不放弃宣传这种款式，因为大家的关注焦点已经偏离了她原本的政治诉求：女性的选举权和财产权。

1881年，哈伯顿夫人（Lady Harberton）在英国创立了“理性着装协会”（ Rational Dress Society）。作为骑行爱好者，哈伯顿夫人认为衣服应该宽松且实用。相比于紧身胸衣，她更偏好无骨架支撑的胸衣；她还认为，女性不应该穿超过七镑重的内衣。她主张通过骑行和步行，让生活更健康，更加充满活力。但她的思想同样遭到了大众报刊的揶揄，只有一小部分女性敢于冒险尝试这种“离经叛道”的着装。奥斯卡·王尔德和他的妻子康斯坦丝是哈伯顿夫人的支持者，王尔德曾将紧身胸衣比作“暴君”。

这种“健康衣着”（ hygenic dress）的概念逐渐得到了传播。1884年，第一家耶格商店（Jaeger）开张，主打使用动物纤维而非植物纤维制成贴身衣物。店主刘易斯·托马林（Lewis Tomalin）最早将店铺命名为“耶格博士的健康羊毛套装”（Dr Jaeger’s Sanitary Woollen System）。这一灵感源自卫生学家、自然学家古斯塔夫·耶格博士（Dr Gustav Jaeger）的研究。耶格博士认为，羊毛贴身内衣比全棉等植源面料更透气、更健康。对于耶格博士的研究，王尔德曾这样写道：“要论不同材质、颜色的面料对健康有何裨益，他无疑是权威。我坚信，未来的服装会将科学发现与艺术法则完美融合。”剧作家萧伯纳（George Bernard Shaw）也是这一观点的支持者。